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圖說:佛光山海外巡監院院長滿謙法師主講「悅讀金剛經-一合相」 人間社記者單可涵攝大洋洲法寶講座 滿謙法師主講「悅讀金剛經-一合相」
2021-07-22
2021年7月18 國際佛光會墨爾本協會舉辦線上大洋洲法寶講座,特別禮請佛光山海外巡監院院長滿謙法師主講「悅讀金剛經-一合相」,線上同時有近500人專注聆聽。
佛光山澳紐總住持滿可法師致引言詞,感謝滿謙院長為大眾講說般若實相一合相,總住持表示人生需要有佛法陪伴,從般若智慧中認知自己,有了般若之光,人生旅途就會走得平安,希望大眾都能由聽聞講座而福慧增長,人生得自在。
滿謙法師開示,大乘佛法把所有物質現象分為器世間和有情世間兩大類,它們都是屬於一合相,包括這個世界、五蘊組合的色身、莊稼(植物)、疾病和病毒、生死等都是一合相。滿謙法師以五個蘋果分別寫上正面和負面詞句為例,說明有些相雖然看不見,但是心念存著善念和祝福,便會有正面的能量產生,此也印證星雲大師推動的三好「做好事、說好話、存好心」,就是讓我們充滿正能量的妙方。
大千世界的萬事萬物都是一合相,只要是因緣和合而成的事物就是不實在的,院長引《般若經》的「一切法無所有,畢竟空不可得。」提醒大眾不要執著,因為微塵世界都是無自性的,都是由因緣組合而成的。眾生誤認世間財富名利和我是實有的,因而執著不放,佛陀講一合相即是要我們認清身外虛妄的世界,所以我們要從內心去認識真實無染的大千世界。從微塵中觀空的無自性,觀假和合的相都是一合相。透澈了知到一合相即非一合相,就可以進入到佛法的深層智慧裡。
對於生死一合相的詮釋,院長以我們是在十法界流轉來說明生死不二的道理,而這也是人間佛教對輪迴的看法,我們看到的生死是一種假相,生命是有無限的未來,即大師所說的生命永恒,生命不死,也就是真如佛性。我們有志於超越擴大信仰的進化昇華,就是神聖性,就是人間佛教。
滿謙法師鼓勵大眾未來可以建立和創造:個人自心和悅的一合相,家庭和順幸福的一合相,社會安全和諧的一合相,人間歡喜融和的一合相,人間團結和諧的一合相,種族尊重包容的一合相,人類和平安詳的一合相及人類安樂富有的一合相。希望大家透過一合相,認識世間都是一個假和合所組合起來,是同體共生的。只要我們保持正向、樂觀、感恩的心態,就會發現世界的溫暖、祥和,日日行三好,建立人間幸福安樂的一合相。
佛光山澳紐總住持滿可法師致引言詞,感謝滿謙院長為大眾講說般若實相一合相,總住持表示人生需要有佛法陪伴,從般若智慧中認知自己,有了般若之光,人生旅途就會走得平安,希望大眾都能由聽聞講座而福慧增長,人生得自在。
滿謙法師開示,大乘佛法把所有物質現象分為器世間和有情世間兩大類,它們都是屬於一合相,包括這個世界、五蘊組合的色身、莊稼(植物)、疾病和病毒、生死等都是一合相。滿謙法師以五個蘋果分別寫上正面和負面詞句為例,說明有些相雖然看不見,但是心念存著善念和祝福,便會有正面的能量產生,此也印證星雲大師推動的三好「做好事、說好話、存好心」,就是讓我們充滿正能量的妙方。
大千世界的萬事萬物都是一合相,只要是因緣和合而成的事物就是不實在的,院長引《般若經》的「一切法無所有,畢竟空不可得。」提醒大眾不要執著,因為微塵世界都是無自性的,都是由因緣組合而成的。眾生誤認世間財富名利和我是實有的,因而執著不放,佛陀講一合相即是要我們認清身外虛妄的世界,所以我們要從內心去認識真實無染的大千世界。從微塵中觀空的無自性,觀假和合的相都是一合相。透澈了知到一合相即非一合相,就可以進入到佛法的深層智慧裡。
對於生死一合相的詮釋,院長以我們是在十法界流轉來說明生死不二的道理,而這也是人間佛教對輪迴的看法,我們看到的生死是一種假相,生命是有無限的未來,即大師所說的生命永恒,生命不死,也就是真如佛性。我們有志於超越擴大信仰的進化昇華,就是神聖性,就是人間佛教。
滿謙法師鼓勵大眾未來可以建立和創造:個人自心和悅的一合相,家庭和順幸福的一合相,社會安全和諧的一合相,人間歡喜融和的一合相,人間團結和諧的一合相,種族尊重包容的一合相,人類和平安詳的一合相及人類安樂富有的一合相。希望大家透過一合相,認識世間都是一個假和合所組合起來,是同體共生的。只要我們保持正向、樂觀、感恩的心態,就會發現世界的溫暖、祥和,日日行三好,建立人間幸福安樂的一合相。
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